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【转载】四无记  

2014-07-07 11:01:30|  分类: 网络收藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自老吕《四无记》

庄子在《应帝王》一篇中写到:无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。

无为名尸。“虚名浮利浓如酒,只叫世人醉到今。”其实,一个人,别人称你“圣人”或者叫你“流氓”,那是别人的事情,与你是没有关系的。不应因别人的看法而喜而怒,只是凭自己的本性自然做人处事就好。做人应该在乎名誉,但不应该做名誉的奴隶。“素富贵,行乎富贵。素贫贱,行乎贫贱。君子无入而不自得也。”

无为谋府。意思是做人要磊落坦诚,不要用计谋算计别人,否则,就会活得不自然。而且,算计来算计去,最后算计到的总归会是自己。

无为事任。做自己能力范围内的事情,对自己能力所不及的事情,要有自知之明。南怀瑾曾讲:人生不能犯的三个错误,一是德薄而位尊,二是知小而谋大,三是力小而任重。

无为知主。不要认为自己聪明、学问好,要谦虚。记得有人说过这样一句话:“真正聪明的人认为别人比自己聪明。”我这样理解:认为别人聪明首先就会摆正向别人学习的态度;其次,认为别人聪明,就不会在别人面前耍心眼、投机取巧,就会老实做人,踏实做事。

关于聪明,苏东坡有首诗写到:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿生儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”潇洒无拘、一世英明的东坡先生在对待子孙的问题上,还是不够洒脱,耍了点小聪明:为什么一定要去做“公卿”呢?做一个自食其力、坦荡诚实的人,就好。

孔子有四绝:毋意、毋必、毋固、毋我。

《金刚经》上也说:无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

各家的说法虽然不同,但道理是一样的:作为君子,要绝嗜弃欲,内以修己,外以安人。绝嗜弃欲做不到,至少应该尽量做到少私寡欲。所谓“知足为富,知止为安,为善最乐”。庄子在《大宗师》里说:“其嗜欲深者,其天机浅。”

《道德经》上说:“贵以身为天下者,若可寄天下。爱以身为天下者,若可托天下。”这里的“天下”,可以是一个国家,一个地区,一个单位,或者也可以是一个家庭,总之,是一个集体。这个集体的负责人,爱护这个集体要象爱护自己的身体一样,才可以真正对这个集体负责,才能带领这个集体走上正道。

吕纯阳一首养生的诗写到:“功名利禄四面墙,人人都在墙里藏。有人跳到墙外去,不成神仙也寿长。”

总之,古代圣贤要做到的无非是:持平常心,做本分事,成自在人。


——认真学习,天天向上。
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